姓宰父的名人-姓名学

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  南门姓(拼音：nán mén xìng)，在《百家姓》中排名第469位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓南门的名人南门蠕商汤王朝重要佐臣。为南门复姓的得姓始祖。南门蝡辅助商汤打江山的七个能人之一，另六人是：庆辅、伊尹、湟里且、东门虚、西门疵、北门侧。《鬻子》中提到南门氏的始祖是南门蠕。故南门氏后人奉南门蠕为南门姓的得姓始祖。

  2024-09-19 9910

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• 姓左丘的名人-姓名学

  左丘姓(拼音：zuǒ qiū xìng)，在《百家姓》中排名第484位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓左丘的名人左丘明(公元前？～前450年)，鲁国人。著名春秋时期史学家，左丘氏鼻祖。曾任鲁太史，大约与孔子是同时代的人。他为《春秋》作传，成《左氏春秋传》一书，简称《左传》。相传他他双目失明，人称为盲左，曾任鲁太史，大约与孔子是同时代的人。他为春秋作传，成《左氏春秋传》，简称《左传》。因目盲，后人称为盲左。因其世传史职，故能搜罗列国之史以传《春秋》，非如公羊、谷梁之以经生叙述传闻。孔子赏曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”先儒以为左丘明好恶同于圣人，故孔子作春秋为“素王”，左丘明为“素臣”，述夫子之志而作传。因其世传史职，故能搜罗列国之史以传《春秋》，是为《左氏春秋传》。《国语》亦出其手。

  2024-09-18 2880

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• 姓梁丘的名人-姓名学

  梁丘姓(拼音：liáng qiū xìng)，在《百家姓》中排名第483位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓梁丘的名人梁丘据春秋时齐国大夫，很受齐国君主齐景公的信任。他找到梁丘山这个地方后，便在此地定居住下来，从此以后，他的后世子孙便以梁丘为姓，称梁丘氏，故为梁丘姓的得姓始祖。梁丘贺西汉大臣，今文易学“梁丘学”的开创者。字长翁，琅琊郡诸（今山东省诸城）人。从京房受《易》，很能领会这本深奥的书，深得老师夸奖。又与施雔、孟喜同学《易》于田何的再传弟子田王孙。后来朝廷让京房先生推荐一名学生到朝廷做官，京房就推荐了梁丘贺。官大中大夫、给事中，至少府。宣帝时，立为博士。著作已佚，清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《籀以梁丘氏章句》一卷。梁丘临西汉琅琊郡诸（今山东省诸城）人，梁丘贺之子。受《易》于其父，为黄门郎，甘露中曾奉使问诸儒于石渠。易学精熟，专行京房法。官至少府，其学传于五鹿充宗及邪王骏，为汉《易》梁丘学的重要传人。姓梁丘的女明星：（暂无）姓梁丘的男明星：（暂无）

  2024-09-23 2937

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• 姓宰父的名人-姓名学

  宰父姓（拼音：zǎi fǔ xìng），在《百家姓》中排名第456位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。历史上部分姓宰父的名人宰父黑：孔子弟子。姓宰父，名黑，字子索，春秋末年鲁国东人。唐开元年间封“乘丘伯”，宋朝再封为“祁乡侯”。唐玄宗开元二十七年(公元739年)追封为“乘丘伯”，宋真宗大中祥符二年(公元1009年)加封为“祁乡侯”，明嘉靖九年(公元1530年)再称为“先贤”。姓宰父的女明星：（暂无）姓宰父的男明星：（暂无）

  2024-09-21 5019

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• 姓东郭的名人-姓名学

  东郭姓(拼音：dōng guō xìng)，在《百家姓》中排名第468位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。部分东郭姓历史的名人：东郭牙：(生卒年待考)，著名春秋时期齐国大臣。东郭牙是春秋时期齐国著名的谏臣，是齐桓公时期的五杰之一，由齐国名相管仲所推举。管仲在推举东郭牙时曾说：“犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙。请立以为大谏之官。”东郭牙为人正直，脾气犟，看到不对的事，不管君王高兴不高兴，就直言相劝，从来都是冒着杀头的风险。由于他敢说，为国家、为百姓带来许多好处。在齐桓公欲立管仲为“仲父”时，东郭牙曾说：“以管仲之能，乘公之势以治齐国，得无危乎？”。齐桓公想攻伐莒国，本来这事只有齐桓公和管仲两人知道，而结果却是国人皆知。管仲知道，此事定是由东郭牙传出去的，于是便去质问东郭牙。管仲问道：“子何以知之？”东郭牙回答：“臣闻君子有三色，是以知之。”管仲奇怪地问：“何谓三色？”东郭牙解释：“欢忻爱说，钟鼓之色也；愁悴哀忧，衰绖之色也；猛厉充实，兵革之色也。是以知之。”管仲又问：“何以知其莒也？”东郭牙对答：“君东南面而指，口张而不掩，舌举而不下，是以知其莒也。”东郭牙在他这个独创的“三色理论”上总结道：“目者、心之符也，言者、行之指也。夫知者之于人也，未尝求知而后能知也，观容貌，察气志，定取舍，而人情毕矣。”齐桓公对管仲极为信赖，有一天，他在朝堂上对大臣们说：“我想立管仲为我的仲父，不知你们有什么意见。我们现在来表决一下，同意我立管仲为仲父的人进门以后往左走，不同意的人进门以后往右走。”他说完以后，群臣各分左右，入门后站定，唯有东郭牙既不往左走，也不往右走，竟然站在门的正当中。齐桓公感到很奇怪，问东郭牙说：“我要立管仲为仲父，同意的人往左走，不同意的人往右走，您为什么立在中间呢？难道先生没有听清吗？”东郭牙说：“以管仲的才能可以谋划天下大事吗？”齐桓公说：“当然能。”东郭牙又问：“以管仲的决断能干大事吗？”齐桓公说：“当然能。”东郭牙说：“那好，管仲的智谋足以谋划天下大事，管仲的决断足以干大事情，您现在又要把国家的大权交给他，倘若他用自己的智谋才能，凭借着您的威势，来治理齐国，请问，您的政权能不危险吗？”齐桓公听后悚然一惊，对东郭牙说：“您的意见很有道理。”于是，就不再立管仲为仲父，也不把所有的大权交给他，而是让隰朋治理内政，让管仲治理外交，使他们分权并立。东郭顺子：(生卒年待考)，著名战国时魏国贤士。修道守真，清而容物，是田方子的老师。东郭咸阳：(生卒年待考)，东郭牙之后裔；西汉齐人（今山东临淄）。著名西汉大臣。东郭咸阳本为齐地大盐商，巨富，但曾自主汉武帝对匈奴的战争，因此得到汉武帝的宽宥和信赖。汉武帝执政时期，对盐铁富商大贾们十分愤恨，也十分嫉妒，决定向他们开刀。汉元狩四年（公元前119年），汉武帝采取十分之举，任用齐地大盐商东郭咸阳、南阳大冶铁商孔仅为“大农丞，领盐铁事”，让两人与“以计算用事”、“掌诸会计事”、职任“侍中”的桑弘羊，共同谋划将盐铁业从富商大贾手中收归国家经营。第二年，东郭咸阳与孔仅习尚之后，提出方案：“愿募民自给费，因官器作煮盐，官与牢盆……敢私铸铁器煮盐者，釱左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。”这一方案得到汉武帝的肯定并迅速推行，“孔仅、东郭咸阳乘传举行天下盐铁，作官府，除故盐铁家富者为吏”，全面实行盐铁业官府垄断经营。在全国二十七个郡国设立了三十六处盐官，置盐官令和盐官丞具体负责，在四十个郡国设立了五十处铁官，置铁官令和铁管丞具体负责，形成了盐铁业官营国有的运营网络，把盐铁的生产、流通和销售掌管控制起来。同时，颁布法令禁止私人继续进行煮盐冶铁，违者“釱左趾”，即在左脚带上六斤重的铁锁，并“没入其器物”，即没收其生产工具和产品，予以严惩，加以取缔。东郭咸阳与孔仅此后一直在全国各地设立盐铁专卖机构，沉重打击了富商大贾的势力。汉武帝的创新是大胆任命懂经营、会管理的大盐商东郭咸阳和大铁商孔仅为高官，利用其经营管理能力为国家垄断经营盐铁业，以攫取垄断利润，充实国家财政，并由侍中桑弘羊负责会计事务。这是汉武帝的气魄和胆识，也可见他的睿智和果敢。当然，这种做法，特别是“除故盐铁家富者为吏”，致使“吏道益杂，不选，而多贾人矣”。许多盐铁私商摇身变成了政府官员，增加了当时官僚队伍的复杂性，一定程度上降低了官僚队伍的素质。这种做法也促使了商官合流，加剧了朝廷的腐败和政治黑暗。私商的官员化，还使得私商们丧失了原来的阶层属性，丧失了对于推动社会发展的革命性质，而成为王朝统治的维护者，增加了其封建性和落后性。东郭履：(生卒年待考)，著名汉朝大臣。据史籍《史记·滑稽列传》。西汉汉武帝登基后，汉朝达到了鼎盛时期。但北方的匈奴族不时进犯，扰得汉朝不得安宁，卫青、霍去病等大将军都前去征讨过。卫青每次出征，都凯旋而归。公元前123年，卫青又从前线胜利归来，汉武帝十分高兴，他当时就赏赐卫青千金。但当卫青走出宫门时，一个方士挡住了他的去路，原来就是著名的东郭先生东郭履，他是来为大将军献计的。东郭履对卫青说，他听到皇帝赏给卫青千金，来询问大将军如何使用这些钱？卫青根本就没有想这件事，东郭履便建议大将军说，王夫人最近受到皇上的宠幸，可是王夫人的娘家并不富裕，倘若大将军把千金的一半送给王夫人的家属，那么皇上一定会知道这件事，到时候皇上会重重赏赐大将军的。卫青虽然对此不以为然，但他还是按东郭履的话做了，派人把五百金送给了王夫人的家属。后来王夫人果然把这件事告诉给了汉武帝，汉武帝认为卫青不会有这样的计谋，他把卫青召来一问，才知道原来是东郭履的计策。汉武帝认为东郭先生很有计谋，派人把他请来，授予他东海郡都尉之职。东郭履原来一直生活在贫困之中，过着饥寒交迫的生活，住在京城里的宾馆里等待朝廷的召见。由于没有钱，穿的衣服十分褴褛，鞋子破旧的只剩下鞋帮，这样在雪地行走时，不时地会露出脚趾头，人们见了以后都取笑他。而他却笑笑说：“有谁敢脚踏雪地，让别人看到上面是鞋，下面是脚印呢？”后来，东郭先生受到汉武帝的器重，常常出入于宫廷，从此，再没有人嘲笑他了，反而对他乔目相看，把他作为学习的榜样。唐朝李白的《赠宣城太守悦》里就有这个典故：“自笑东郭履，侧惭狐自温。”东郭延年：(生卒年待考)，著名东汉末期道术家，通晓“房中术”。古代，春药和一些房中术士、道家炼丹有密切关系。在《后汉书·甘始传》中曾揭出曹操的好奇心理说：“甘始、东郭延年、封君达，三人皆方士也，率能行容成(人名)御妇人术。或饮小便，或自倒悬，爱啬精气，不极视大言；甘始、元放(左慈)、延年皆为操所录，问其术而行之。”

  2024-09-22 4465

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